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Saturday, August 29, 2009

Nuestro Compromiso como AfroDescendientes

Nuestro Compromiso como AfroDescendientes

Es nuestra obligación mas que un compromiso como AfroDescendientes, la de crear y exigir espacios adecuados y buscar nuestra cuota étnica de pertenencia dentro de los parámetros de cualquier fenómeno, ya sea en el ámbito social, político, económico, académico, cultural o espiritual de nuestro país.

Los AfroDescendientes no necesitamos ‘demostrar capacidades’ mas allá de lo normalmente estipulado para determinada ocupación o campo de desempeño; al contrario de las sobre-exigencias normalmente acostumbradas de parte del empleador o contratante para con nosotros. Nuestras facultades son tan competitivas y productivas como las de cualquier otro ser humano, sin implicaciones ni cuestiones de sexo, género o clase.

No tiene porque ser remotamente difícil el pensar que cualquiera de nosotros con las oportunidades, capacitación y entrenamiento necesario para determinada profesión, nos desempeñemos más que adecuada y profesionalmente en cualquier campo laboral… desde el Asalariado y espina dorsal de cierta compañía, hasta el Presidente o Director de la misma; siempre aspirando por el mejor cargo posible y sin escatimar en pretender la mejor plaza disponible.

¡No exigimos limosnas,
sino el trato equitativo en toda actividad!

El irrespeto y trato disímil como ciudadanos de segunda clase NO ES CORRECTO, NO ES BIENVENIDO y NO LO VAMOS A PERMITIR MAS. Manos a la obra… ya basta de bajar la cabeza y esperar migajas a más de sobras forzadas de manos del grupo étnico mayoritario de nuestra hermosa y pluricultural nación.

Giunëur B. Môsi – Barûle Gazette
http://www.barulegazette.com/

Sunday, July 12, 2009

‘AfroCentrismo’, La Llave Hacia La Restauración Cultural y Étnica

‘AfroCentrismo’, La Llave Hacia La Restauración Cultural y Étnica

El ‘AfroCentrismo’ sostiene que el ‘Eurocentrismo’ estimula el olvido y/o la negación de cualquier clase de contribución de los AfroDescendientes. Estas tendencias eurocentristas se ajustan, en un modelo de civilización e historia mundial axiomáticamente basada en Europa. De ahí que el AfroCentrismo pretenda sustituir la plataforma de una historia centrada en Europa a una historia centrada en África. De manera tal, el AfroCentrismo aspira a diferenciar la influencia de los pueblos europeos y orientales de los logros aborígenes africanos. En mi caso particular, al igual que otros afrocentristas, considero que mi identidad étnica es más importante aun que mi propia nacionalidad Colombiana…

¡Soy ‘AfroDescendiente’ antes que Colombiano!

La meta del AfroCentrismo es reubicar la figura y el contexto ‘africano’, lejos de la tendencia, sistema y estilo europeo tradicional, dándole el lugar esencial y auténtico que se merece dentro del círculo socio-cultural y científico. Los AfroDescendientes en la diáspora, hemos sido premeditadamente expuestos a técnicas y procedimientos de aculturalización en vía de aceptación de códigos de conducta y formas de comportamiento del opresor.

El AfroCentrismo se produce entonces, como una contigüidad académica e histórica al estudio de la historia mundial, por supuesto con claras conexiones a los movimientos civiles de los afroamericanos y las ideologías antiimperialistas en los Estados Unidos y el Caribe.

El AfroCentrismo ha comprobado que las teorías e interpretaciones también han sido disfrazadas en torno a una imagen eurocéntrica.

Cabe resaltar que ‘AfroCentrismo’ y ‘Africanismo’ son de ninguna manera lo mismo. ‘Africanismo’ viene siendo la forma normal, tradiciones y costumbres de la sociedad africana cualquiera que esta sea; y no por dicha práctica religiosa o estilo de vida de la misma se es AfroCentrista.

No por el solo hecho de vestir atuendos africanos o portando una identidad o nombre igualmente africano se consigue un acto puro revolucionario en esencia; puesto que complementariamente el ‘AfroCentrismo’ requiere categóricamente de una centralización etnográfica, en la que se reconozca la dependencia psicológica a la que fuimos sometidos los AfroDescendientes a manos de los colonos europeos y sus sucesores, obteniendo como resultado un balance con nuestra propia existencia.

¡Cualquier hombre que no está seguro a donde pertenece,
está con certeza llevando a cuestas un grave dolor!

Giunëur B. Môsi – Barûle Gazette
http://www.barulegazette.com/

Tuesday, October 28, 2008

Yo me Quejo, Tu te Quejas, Nosotros nos Quejamos... y Ellos no Hacen NADA...!!!

Yo me Quejo, Tu te Quejas, Nosotros nos Quejamos... y Ellos no Hacen NADA...!!!

Los AfroColombianos hemos venido estando rodeados de problemas de índole personal y colectiva por muchos años ya. ‘Poder y progreso’ son palabras que el resto de Colombia no nos ha dejado asimilar.

No es cuestión de que seamos conformistas y que nos guste vivir en tan bajas condiciones de vida a comparación con el resto de ciudadanos de la nación, porque la quejas con respecto a nuestros problemas como comunidad existen…

La oportunidad que se nos brinda para el progreso es mínima, si se puede decir que exista y una vez estudiados los casos de ‘oportunidades’, los mismos son limitados y prefabricados de manera tal que no repercutan ni trasciendan positivamente hacia el cambio colectivo de nuestra etnia.

Es imperativo que aceleremos nuestra ‘Libertad Mental’, para así poder competir y participar equitativamente en el proceso de avance Nacional, hombro a hombro con nuestros coterráneos ‘Blancos’.

¡Lo peor de todo es que –si– hemos sido escuchados! ¿Pero de que nos sirve que el Gobierno Central nos escuche, si al dar vuelta a la página no se hace nada efectivo en relación al tema?

Giunëur B. Môsi - Barûle Gazette
http://www.BaruleGazette.com

Tuesday, October 21, 2008

Ya nos agarraron de p... tontos...!

Ya nos agarraron de p... tontos...!

El atraso socio-cultural y económico del pueblo AfroDescendiente en Colombia, se ha vuelto un juego cínico en el que el Gobierno desde hace muchas décadas tiene dominada la ‘salida perfecta’ para cada uno de nuestros reclamos.

Cada vez que surge una protesta de nuestra parte… inmediatamente surge a la vez un ‘comité’ Gubernamental de estudio ‘del caso’, que a la final no trasciende mas allá de una ‘promesa’ que –siempre– logra su cometido… apaciguarnos y silenciarnos hasta la próxima queja; desarrollando así, una nueva forma de esclavitud y segregación moderna.

Pero peor nosotros que seguimos jugando al mismo juego que ellos. Ya sabemos que después de todas nuestras protestas, el Gobierno Central manda un grupo, supuestamente dizque a escucharos, y nos prometen el cielo y la tierra con tal de que hagamos silencio, pero cuando se van… o no hacen nada por nosotros, o lo que hacen es peor que nada.

No hay servicios apropiados de luz, agua o alcantarillado, la desnutrición de nuestros niños es cada día mayor, el acceso vehicular adecuado a nuestras ciudades es paupérrimo si no nulo…

La burguesía se ha encargado de que proyectos de desarrollo... y proyectos que desarrollarían el porvenir de nuestros pueblos estén siendo adjudicados a departamentos y territorios ya prósperos, haciendo completamente a un lado el impulso de los nuestros hacia el progreso en general.

¿Hasta cuando nos van a retener bajo el yugo de una hegemonía absolutista?
Giunëur B. Môsi - Barûle Gazette
http://www.BaruleGazette.com

Sunday, September 28, 2008

AfroColombia parece empezar a respirar un aire de 'cambio'

AfroColombia parece empezar a respirar un aire de 'cambio'
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Esto se refleja en diversas situaciones y acontecimientos positivos vividos de los últimos años… En realidad quisiera decir décadas, pero desafortunadamente hay que tener en cuenta que sólo a partir de la Reforma Constitucional Colombiana de 1991, las personas AfroDescendientes somos tenidos en cuenta en el ámbito oficial de la Nación.

Hemos visto como han surgido ordenanzas y escenarios que dan pie al establecimiento de un balance que nos favorecen como grupo étnico. No me voy a sentar a enumerar los cambios específicos, porque me sentiría obligado a tratar los ‘pros’ y los ‘contras’ de cada uno… y esto se tornaría en un tema de nuca acabar.

Sin embargo, generalizadamente hablando, se puede afirmar que es obvio que las nuevas generaciones ya no tenemos el mismo ‘temor de iniciativa’, que posiblemente hayan tenido las pasadas y que por siglos nos mantuvo injustamente en ese mismo anonimato legal.

Hoy por hoy se ven más grupos de acción comunitaria, se escuchan más voces, hay más activistas, que desafortunadamente se presentan casos en que muchos de ellos solamente lo hacen para aprovecharse del momento y de la oportunidad, pero que a pesar de todo, y haciendo a un lado a estos ‘bellacos’… las cosas están cambiando. No tan rápido como deberían, pero están cambiando.

Mientras tanto… esto no quiere decir que ya coronamos, y que nos vamos que cruzar de brazos o a ponernos de fiesta…

Precisamente en estos momentos que el país nos escucha por lo menos cuando se les da la gana, a diferencia de la sordez absoluta del pasado… es ahora cuando mas debemos luchar… es ahora cuando mas tenemos que gritar… y es ahora cuando mas estamos obligados a exigir ese cambio que nos lleve de una vez por todas a la igualdad en todo aspecto socio-cultural y económico de nuestra Colombia.

Nuestra Colombia… ¡porque también es nuestra!
Giunëur B. Môsi - Barûle Gazette
http://www.BaruleGazette.com

Saturday, May 3, 2008

William "Willie" Lynch y "Haciendo a un Esclavo"

Haciendo a un Esclavo
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Este discurso fue dictado por William “Willie” Lynch a las orillas del Río James en la colonia de Virginia en 1712. Lynch era un propietario de esclavos en el Nuevo mundo. El fue invitado a la colonia de Virginia en 1712 para enseñar sus métodos a los propietarios de esclavos de allí. El termino “linchar” se deriva de su apellido.
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Saludos
“Caballeros, los saludo aquí a orillas del Río James en el año de nuestro Señor mil setecientos doce. Primero, les agradezco a ustedes, caballeros de la colonia de Virginia, por haberme traído aquí. Estoy aquí para ayudarlos a resolver algunos de sus problemas con esclavos. Su invitación llegó a mi modesta plantación en las Antillas, en donde he experimentado con algunos de los métodos nuevos y todavía más viejos para el control de esclavos.

La Antigua Roma nos envidiaría si mi programa es implementado. Al momento de partida rumbo al sur en el Río James, nombrado en honor a nuestro ilustre Rey, cuya versión de la Biblia Glorificamos, vi suficiente para saber que su problema no es único. Mientras Roma usaba cordones de madera en grandes números como cruces para sostener cuerpos a lo largo de sus caminos, ustedes aquí están usando en ocasiones el árbol y la soga. Alcancé a percibir la fetidez de un esclavo muerto colgado en un árbol, desde un par de millas atrás.

Ustedes no solo están perdiendo valioso inventario en la horca, si no que también están generando levantamientos, sus esclavos están huyendo, su cosecha se queda en el campo demasiado tiempo para una ganancia máxima, a veces sufren por incendios, les han matado su ganado. Caballeros, ustedes saben cuales son sus problemas; yo no necesito alargar mas al respecto.

No estoy aquí para enumerar sus problemas; estoy aquí para presentarles un método para resolverlos. Aquí en mi maleta, TENGO PRUEBA IRREFUTABLE PARA EL CONTROL DE SUS ESCLAVOS NEGROS. Le garantizo a todos y cada uno de ustedes que si empleado correctamente VA A CONTROLAR SUS ESCLAVOS POR LO MENOS POR 300 AÑOS.

Mi método es simple. Cualquier miembro de su familia o su veedor puede usarlo. HE SUBRAYADO UN NUMERO DE DIFERENCIAS ENTRE LOS ESCLAVOS; YO RELACIONO ESTAS DIFERENCIAS Y LAS HAGO MAS GRANDES. YO USO MIEDO, DESCONFIANZA Y ENVIDIA CON EL PROPOSITO DE CONTROLAR. Estos métodos han trabajado en mi modesta plantación en las Antillas y van a trabajar en todo el Sur. Reciban esta pequeña lista de diferencias y piensen en referencia a ellas.

Al comienzo de mi lista están los “AÑOS” pero solo está ahí porque empieza por “A”. La segunda es “COLOR” o tono, también esta INTELIGENCIA, TALLA, SEXO, TAMAÑO DE PLANTACION, ESTATUS en la plantación, TEMPERAMENTO de los dueños, si los esclavos viven en el valle, en una colina, Este, Oeste, Norte, Sur, si tienen pelo suelto, pelo apretado, o son altos o bajos.

Ahora que ustedes tienen una lista de diferencias, les debo dar una lista de acciones, pero antes de eso, debo asegurarles que LA DESCONFIANZA ES MAS FUERTE QUE LA CONFIANZA Y LA ENVIDIA ES MAS FUERTE QUE LA ADORACION, RESPETO O ADMIRACION. Después de recibir esta sistematización, los esclavos Negros deberán continuar y serán auto-abastecedores y auto-generadores por CIENTOS de años, de pronto MILES.

No se les olvide que ustedes deben incitar el macho Negro VIEJO vs. el Macho Negro JOVEN, y el Macho Negro JOVEN en contra del Macho Negro VIEJO. Ustedes deben usar los esclavos de piel OSCURA vs. los esclavos de piel CLARA, y los esclavos de piel CLARA en contra de los esclavos de piel OSCURA. Deberán usar la HEMBRA vs. el MACHO, y el MACHO vs. la HEMBRA. Ustedes también deben hacer que sus sirvientes blancos y veedores desconfíen de todos los Negros. Pero es NECESARIO QUE SUS ESCLAVOS CONFIEN Y DEPENDAN EN NOSOTROS. ELLOS DEBEN ADORARNOS, RESPETARNOS Y CONFIAR SOLO EN NOSOTROS.

Caballeros, estas soluciones son su llave al control. Empléelas. Haga que sus esposas e hijos las usen, nunca pierdan ni una oportunidad. SI LAS USAN INTENSAMENTE POR UN AÑO, LOS ESCLAVOS MISMOS PERMANECERAN EN UNA DESCONFIANZA PERPETUA.

Gracias caballeros.”
William Lynch, 1712
(Traducido al Español por: Giunëur B. Môsi)
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Es hora de que despertemos y le pongamos un pare a este ciclo continuo de supresión sobre nosotros y los nuestros. Hombre Negro: Acelera tu Libertad Mental...!!!
Giunëur B. Môsi