‘Se olvidaron del tambor’
Estoy hablando de los hombres y mujeres de la zona norte de las Américas –hoy Estados Unidos y Canadá– descendientes de los miles hombres y mujeres secuestrados de África y esclavizados en este ‘nuevo mundo’; a quienes su opresores caucásicos Europeos se encargaron de usurpar no solo su libertad e identidad como ocurrió en el resto de las Américas y el Caribe, sino también su cultura y artes atávicos mediante la imposición y asimilación de de doctrinas ajenas a su naturaleza africana.
En los Estados Unidos y Canadá se habla de un orgullo AfroDescendiente y se entiende erróneamente como conservación de disciplinas ancestrales a la práctica de ritmos musicales que de patrimoniales no tienen nada en lo absoluto, como lo son el Jazz, rap, riddim & blues o R&B, y otros, que en realidad son relativamente géneros modernos que por ende, no llegaron en el barco desde África, y en donde además pareciera que se hubieran olvidado del tambor.
Al contrario, observamos como en diferentes países del resto de las Américas y el Caribe, a pesar de haber sufrido la misma usurpación cultural y de identidad que nuestros hermanos y hermanas del ‘norte’, la huella autóctona Africana todavía está presente en el tambor y los múltiples géneros musicales y artísticos que hoy se escuchan por todos los rincones.
Podemos cerrar los ojos para escuchar el rugido hipnotizante y contundente de los tambores, e inmediatamente trasladarnos mentalmente a cualquier población Africana… al presenciar un ritual de Vudú en Haití; de Alabao en Colombia; de Candombe en Brasil; de Santería en Cuba; de Landó en el Perú; y muchas otras ceremonias musicales más, de las que aun tenemos en placer de poder presenciar y que conservan con orgullo el toque aborigen de nuestros ancestros Africanos.
Los del norte no tuvieron mayor oportunidad de desarrollar ‘Reinos’ en menor escala u organizaciones tribales como si lo hicieron los otros a lo largo y ancho de las zonas mencionadas. Cuando en el norte los personajes más destacados fueron el Rey Jean San Malo, Rey Denmak Vesey & Rey Nat (USA) y sólo a finales del Siglo XVIII; los ‘Reyes’ y Líderes Cimarrones mas populares del Caribe, Centro, & Sur dejaron su huella desde principios del Siglo XVI y fueron tales como el Rey Bayano (Panamá), Rey Miguel (Venezuela), Rey Yanga (México), Rey Benkos & Rey Barûle (Colombia), Rey Zumbi & Princesa Anastacia (Brasil), Reina Nanny (Jamaica), el Honorable Toussaint Louverture, Emperador Jacques I & Rey Henri I (Haití), para mencionar algunos; hasta el punto que su resistencia fue tal, que los opresores europeos tuvieron que llegar muchas veces a firmar convenios de paz con estos Cimarrones, como en el caso de la Reina Nanny en Jamaica o en Rey Benkos en Colombia; este último dejando establecido un poblado que hasta la época, es el único poblado de AfroDescendientes de habla hispana que conservan una dialecto y léxico con base en lenguas Africanas Bantúes y el idioma Español.
La esclavitud y sometimiento a nuevos estilos de vida la vivieron sus ancestros, al igual que los nuestros. Todos llegamos en el mismo ‘barco negrero’, a diferencia que los unos fueron vendidos en el Norte y los otros en el Caribe, Centro y Sur. Es importante aclarar y advertir que de pronto la razón se debe a que nuestros hermanos y hermanas de norte no tuvieron la suerte de encontrarse frente a la misma compleja topografía y subdesarrollo de las últimas zonas mencionadas; en donde hubo mayores posibilidades de conservar características originales de nuestros ancestros Africanos… las cuales se perciben hoy en día en la música, el arte, las letras, la culinaria, y estilos & costumbres de vida en general.
Estoy hablando de los hombres y mujeres de la zona norte de las Américas –hoy Estados Unidos y Canadá– descendientes de los miles hombres y mujeres secuestrados de África y esclavizados en este ‘nuevo mundo’; a quienes su opresores caucásicos Europeos se encargaron de usurpar no solo su libertad e identidad como ocurrió en el resto de las Américas y el Caribe, sino también su cultura y artes atávicos mediante la imposición y asimilación de de doctrinas ajenas a su naturaleza africana.
En los Estados Unidos y Canadá se habla de un orgullo AfroDescendiente y se entiende erróneamente como conservación de disciplinas ancestrales a la práctica de ritmos musicales que de patrimoniales no tienen nada en lo absoluto, como lo son el Jazz, rap, riddim & blues o R&B, y otros, que en realidad son relativamente géneros modernos que por ende, no llegaron en el barco desde África, y en donde además pareciera que se hubieran olvidado del tambor.
Al contrario, observamos como en diferentes países del resto de las Américas y el Caribe, a pesar de haber sufrido la misma usurpación cultural y de identidad que nuestros hermanos y hermanas del ‘norte’, la huella autóctona Africana todavía está presente en el tambor y los múltiples géneros musicales y artísticos que hoy se escuchan por todos los rincones.
Podemos cerrar los ojos para escuchar el rugido hipnotizante y contundente de los tambores, e inmediatamente trasladarnos mentalmente a cualquier población Africana… al presenciar un ritual de Vudú en Haití; de Alabao en Colombia; de Candombe en Brasil; de Santería en Cuba; de Landó en el Perú; y muchas otras ceremonias musicales más, de las que aun tenemos en placer de poder presenciar y que conservan con orgullo el toque aborigen de nuestros ancestros Africanos.
Los del norte no tuvieron mayor oportunidad de desarrollar ‘Reinos’ en menor escala u organizaciones tribales como si lo hicieron los otros a lo largo y ancho de las zonas mencionadas. Cuando en el norte los personajes más destacados fueron el Rey Jean San Malo, Rey Denmak Vesey & Rey Nat (USA) y sólo a finales del Siglo XVIII; los ‘Reyes’ y Líderes Cimarrones mas populares del Caribe, Centro, & Sur dejaron su huella desde principios del Siglo XVI y fueron tales como el Rey Bayano (Panamá), Rey Miguel (Venezuela), Rey Yanga (México), Rey Benkos & Rey Barûle (Colombia), Rey Zumbi & Princesa Anastacia (Brasil), Reina Nanny (Jamaica), el Honorable Toussaint Louverture, Emperador Jacques I & Rey Henri I (Haití), para mencionar algunos; hasta el punto que su resistencia fue tal, que los opresores europeos tuvieron que llegar muchas veces a firmar convenios de paz con estos Cimarrones, como en el caso de la Reina Nanny en Jamaica o en Rey Benkos en Colombia; este último dejando establecido un poblado que hasta la época, es el único poblado de AfroDescendientes de habla hispana que conservan una dialecto y léxico con base en lenguas Africanas Bantúes y el idioma Español.
La esclavitud y sometimiento a nuevos estilos de vida la vivieron sus ancestros, al igual que los nuestros. Todos llegamos en el mismo ‘barco negrero’, a diferencia que los unos fueron vendidos en el Norte y los otros en el Caribe, Centro y Sur. Es importante aclarar y advertir que de pronto la razón se debe a que nuestros hermanos y hermanas de norte no tuvieron la suerte de encontrarse frente a la misma compleja topografía y subdesarrollo de las últimas zonas mencionadas; en donde hubo mayores posibilidades de conservar características originales de nuestros ancestros Africanos… las cuales se perciben hoy en día en la música, el arte, las letras, la culinaria, y estilos & costumbres de vida en general.
Giunëur B. Mosi – Barûle Gazette
http://www.barulegazette.com/
http://www.barulegazette.com/
No comments:
Post a Comment